المد الجائز البدل وهو الحكم الثالث والأخير من أنواع المد الجائز : وتعريفه أن يتقدم الهمز على حرف المد واللين نحو : ( آدم . إيمانا . وأوذوا ) وسمى بمد البدل لإبدال حرف المد من الهمز ، فإن الأصل في كلمة آدم وإيمانا وأوذوا : أأدم . إئمانا ، وأؤذوا ، بهمزتين الأولى متحركة والثانية ساكنة ، فأبدلت الثانية الساكنة حرف مد من جنس حركة ما قبلها على القاعدة الصرفية المعروفة ، فصارت الكلمات : آدم . إيمانا ، أوذوا . ومدا ابدل ثاني الهمزين من كلمة إن يسكن كاثر وأتمن وكان حكمه الجواز لجواز قصره وتوسطه ومده : فالقصر حركتان والتوسط أربع حركات والمد ست حركات . ومقدار مده بالنسبة لقالون هو حركتان فقط على الراجح . وحكم القصر فيه شروط بأن لا يقع بعده همز أو سكون أصلي نحو : برءاؤا منكم . رءآ أيديهم . ءآمّين ، فإن كان كذلك فيتعيّن المد عملا بأقوى السببين . وبالنسبة لقالون : فالكلمة الأولى صارت من قبيل المد المتصل . وقد تقدم الكلام على هذين المدين . أما الكلمة الثالثة : فصارت من قبيل المد اللازم وجميع القراء فيه متساوون في المد وهو ست حركات . وينقسم المد البدل إلى قسمين : الأول : المد البدل الأصلي وهو ما تقدم ذكره .